Блог

Dec 12, 2023

О войне и электрической смерти: краткая история толчка

В статье 1892 года под названием «Конец войны» автор Дж. Ф. Салливан представил

В статье 1892 года, озаглавленной «Конец войны», автор Дж. Ф. Салливан представил мир, в котором «война, казалось, становилась все более ужасной; пока не дошло до того, что один человек мог уничтожить целую нацию, просто нажав на небольшую кнопку». кнопку пальцем». Как предполагал Салливан, мир взорвал не сумасшедший диктатор или жаждущий власти политик, а скорее неуклюжий джентльмен, который невольно и без усилий нажал кнопку, с которой он случайно столкнулся, не осознавая, какие эффекты она вызовет.

Даже тогда, за 50 лет до политических тревог, вызванных кнопочной войной эпохи холодной войны, нажатие кнопок стало символом страха перед мгновенной и дальней войной. Хотя кнопочная война существовала только в народном воображении как предзнаменование будущего, в котором нажатие кнопки может положить конец жизни каждого в стране или даже во всем мире, в этих пророчествах всемогущий кнопочный пользователь мог вызвать быстрые, непоправимые последствия с одно нажатие, приводя в движение непреодолимые силы. Доступность, обеспечиваемая цифровым управлением, также вызывала беспокойство: если кто-то может получить доступ к кнопке, как общество сможет сохранить контроль над неквалифицированным, некомпетентным или злонамеренным контролером?

Если бы кто-то мог получить доступ к кнопке, как общество могло бы сохранять контроль над неквалифицированным, некомпетентным или злонамеренным контролером?

С этой целью, из-за простоты кнопок и того, как они вызывают причину и следствие, писатели-фантасты также рассматривали их как механизм, который мог бы вызвать апокалиптический конец для человечества, если кнопки попадут не в те руки. Один автор представил сценарий, в котором Томас Эдисон стоял на вершине конфликта между Великобританией и Соединенными Штатами, обладая электрической силой, способной стереть с карты целые страны: «Чтобы предотвратить будущие проблемы», — провозгласил вымышленный Эдисон, «Я думаю, что было бы лучше вообще уничтожить Англию». Поручив своему помощнику нажать четвертую кнопку, которая уничтожила страну, Эдисон заключил: «Если мы когда-нибудь будем в состоянии войны с какой-либо другой нацией, вам нужно только уведомить меня. У меня есть электрическая кнопка, соединяющая каждую зарубежную страну, которая будет уничтожить его, если надавить. За десять минут я мог бы уничтожить любую страну в мире, включая Соединенные Штаты».

Этот мрачный портрет Эдисона как слишком могущественного учёного, сидящего за кнопочным пультом, управляющим миром, говорил о самых больших опасениях сторонников «антикнопочного» контингента. В таком сценарии, когда принятие решений сосредоточено в руках одного человека и есть возможность изменить ход человеческой истории с такими небольшими усилиями, этот автор и другие представили себе кнопку в центре гибели расы. Кнопки вызывали страх перед действиями по принципу «все или ничего», которые могли выйти из-под контроля. Хотя такого рода катастрофической войны в тот момент не существовало, ее описания пророчески предсказывали паранойю, которая будет сопровождать мир, где геополитика опиралась на толчок или давление со стороны цифрового командира. Сторонники нравственности часто высказывались о такого рода войне, как злонамеренной, так и непреднамеренной.

Нажатие кнопки, чтобы взорвать мину, запустить всемирную ярмарку или начать войну, представляло собой пример кнопок как инструментов активации. По мнению ученого Джулиуса Роберта Майера, мысль о нажатии кнопки, приводящей в движение эти силы, означала столкновение с существенным парадоксом:

Человеческая природа такова, что людям нравится достигать величайших результатов с наименьшими возможными средствами. Удовольствие, которое мы получаем от стрельбы, является ярким примером этого. … Но даже если активизация вещей является неиссякаемым источником допустимой радости и безобидного удовольствия, надо отметить и то, что это явление может привести и к самым отвратительным преступлениям.

Хотя нажатие кнопки определенно означало управление без усилий, Майер определил тему, общую для изменчивой природы нажатия кнопок, как разворот сил в конце 19-го и начале 20-го веков; бессильная сила прикосновения пальца в сочетании с катастрофическим или далеко идущим эффектом может повлечь за собой серьезные, а иногда и непоправимые — воображаемые или нет — последствия. Частично эта точка зрения отражала дискомфорт при выполнении действия, которое приводило к результатам, которые нельзя было просмотреть с помощью кнопки.